「不幸的事情終於發生了。有人發覺這個陽剛的名字後面居然是個女人！消息傳了出去，像野火一樣燒開。」
本書《野火集》於1985年出版，集結作者龍應台自1984年於《中國時報》副刊「野火集」專欄刊登之文章而成，而當時出版後21天再版24次、4個月突破十萬本，造成熱烈討論，此程度可說是空前絕後，這本書已出版將近40年，時至今日卻也是令人讀來感觸極深且受益良多。
先來談談我最有感覺的幾個篇章，還記得國中的時候學校有髮禁及現在想起來莫名其妙的規定，要不是自己曾經歷過，我真的難以想像在距離現在這麼近的時代也有這種壓迫式的管理。
髮禁的規定不僅僅長度需要完全耳齊，還不可打薄，我記得當時幾個同學就因為稍微將頭髮整理得不那麼蠢呆，就被訓導主任及教官拿剪刀剪的她東凸西缺。
在本書的《機器人中學》中，作者提及「這種所謂訓導的目的呢，就是使所有中華民國所培養出來的十幾歲的小孩都長得一模一樣—髮型一樣、穿著一樣、舉手投足一樣、思想觀念一樣，像一部一部機器。」
關於台灣為學生所建立的「框框」存在之意義為何？是否想把每一個學生都塑造成機器人？甚至是無法獨立思考的機器人。這個篇章是作者在1985年發表的，而我不確定在那之後，這些僵化的規定還持續了多久，不過現在想來的確是不可思議。
崇洋媚外這個詞出自魯迅，而我也坦誠地認為自己非常崇洋，但人總是會羨慕自己國家所沒有的，像是西方的教育比台灣更加重視體育及藝術類的發展，或是他們整齊乾淨的街道、歷史悠久且美麗典雅的建築物以及不是行人地獄的交通環境。
本書的《正眼看西方》篇章完全打中我的心意，作者說道台灣其實崇洋卻又反洋，我才想到自己其實也很討厭美國種族歧視、槍枝、毒品氾濫，部分州甚至修法禁止墮胎等等。
有些人認為我們重倫理道德，西方人卻人情澆薄，掙扎在崇洋及排外的兩種情緒之間，就像是個同時具有自卑感與自大狂的個人，作者說到「每一件事做客觀冷靜的、不自卑不自大、不情緒反應的探討，我們才有可能從西方巨大的陰影中自己站出來。」
作者拋出諸多議題，但不外乎都圍繞在獨立思考與自我意識的中心，很是佩服她在那個時代能夠作為一名獨立思考的個體，而也因為她勇敢地發表文章及自我看法，把這個火苗丟到每一個人手上，讓各處都能藉此火再繼續燃燒並照亮且溫暖自己的未來。
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