在高度連接的現代，城市的獨特性受到挑戰，以往只出現在特定城市的文化，可以毫無阻礙的直通各地。當我們受惠於暢通無阻的資訊交流，反而開始懷念起屬於各城市獨特的文化，甚至不希望這些「特色」流通出去。人必須和地理位置綁定，才會產生歸屬感，即使是城市，也可以成為人們的家，而不是工作打拼的地方而已。

我們在學生時期都學過，地質學家分析地質成分，將地球分成不同時期。每個時期都需要漫長的時間，才可以在地質中留下痕跡，這也是當我們看到化石的瞬間，產生對於時間的感動，以一個壽命短暫的人類，見證長遠時間的偉大作品。

南迴搞軌案起於民國95年，彼時我才9歲，壓根沒聽過南迴搞軌乙案，但我很好奇是怎樣的冤案，才會讓該案的承辦律師，在案件定讞後，仍願意花精力蒐集證據、花時間整理資料，努力將遲來的正義公諸於世。

相信不少臺灣人的長輩，可能曾前往南洋從軍，或是在中國戰場與日軍搏鬥。我的祖父陳以文，也有類似的經驗。他比較特別，他去的是滿州，其後更被拘留在西伯利亞。我祖父的經驗，印證了過去臺灣人的海外活動路線，遠比今日想像得還要多元。而他從西伯利亞輾轉返臺的經驗，也顯示臺灣人在不同政權交替下的無奈與悲哀。

因國共內戰而流落異地，儘管其中有人輾轉來到台灣，也有人選擇留下，並成為他國的子民。原本是「借土養命」，隨著時間流逝逐漸轉變為落地生根，這群被泛稱為「孤軍」的前國民黨軍人與其家眷後裔，儘管流亡在外，卻仍舊以中華兒女自居，並藉由種種方式來維繫其「純正的」中華文化。

閱讀是一件很私密的事情，我們可以從一個人的閱讀清單，去認識他的內心世界，更進一步的是，知曉他「不為人知的一面」。每個人的多面向，都會在書中一覽無遺，而不僅僅停留在我們想展現給他人的粗淺表面形象。