「無家者與艋舺公園之於我，是既陌生又遙遠的存在。」
一提起遊民或是無家者，你腦海中浮現出的是什麼畫面呢？是身上散發異味蹲坐在街邊或公園的年長者；抑或是深夜時臥躺在厚紙板上蜷曲著身體的樣子；還是衣衫整齊的普通中年大叔呢？這些浮現的畫面，都不盡然是無家者的全貌，而只是這個族群的縮影一角。
《危殆生活》這本書主要是以在萬華的艋舺公園生活的無家者們作為研究觀察對象，作者黃克先用田野調查的方式，融入了這群無家者的生活。內容主要分為兩大部分，第一部分是和無家者們實際接觸，和他們一起睡在公園、打零工，進而觀察無家者彼此間的社會連帶流動性和互動關係並且記錄下自己接觸無家者們的生命歷程；第二部分則是以無家者與社福團體間的互動為主軸，最後總結出無家者的危殆生活，並對於社會連帶的部分進一步探討。
從無家者的勞動情況做為開端，理解他們對於工作和人際關係間的價值觀，接著進一步探討他們與原生家庭間的故事與互動。公園作為一個乘載、包容的「地方」，不僅提供了一個供他們休息的住所，更是一個人際互動關係的場所。
在這裡他們找到可以互相陪伴的人，一樣會爭吵、會和好、會彼此包容、也會在經濟上互相支援。
大致上無家者可以被分為三個類別，分別是：做事人、𨑨迌人以及艱苦人。做事人會積極的尋找工作機會，主要是一些粗工或者是舉牌等臨時性的工作；𨑨迌人則是偏好遊走在公園內，樂於與人交際互動，從中尋找謀生的門道或者是機會；艱苦人則是因著身心狀況較差，無法負荷前兩種人謀生型態，穿著打扮一般也比較符合外界對於弱勢的想像，因此主要依靠政府或者善心團體的補助或者物資捐贈維生。特別的是，這三種不同類別的人，是具有流動性的，會依據自身的身心狀態來切換不同類別。
在主流價值觀內，社會局社工或者善心團體除了幫助他們申請津貼或補助，維持基本生活所需外，更希望能協助無家者「脫遊」，讓他們可以有固定的住所，像是收容所或自行租房。
不過在社會政策體制與大環境的交互影響下，很多無家者最後還是選擇回到公園，這也顯示出當前既有的社會政策仍有改善的空間。
其實無家者並非多數人想像的那般好吃懶做，他們部份人也有工作，只是礙於工作的不穩定性、大環境下的租房成本及租房市場的不友善，而選擇住在公園。
透過微觀民族誌的寫法，可以很直觀的感受到每一位無家者生命經歷，他們生命所承受之重是需要多一些包容與理解的。
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